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13 février 2012 1 13 /02 /février /2012 10:20

Entrons dans les pièces, attention, ça brille....
Je vous fait juste un aperçu...

DSC00687

DSC00691

IMGP3292Trois pièces parmis tant d'autres

DSC00690Une quatrième pièce 

DSC03669et un détail du plafond de la pièce ci dessus...
Pour ceux qui trouvent que ça ne brille pas assez, sachez que
des miroirs sont incrustés entre les motifs (Ils apparaissent en noir sur la photo)
Le ponpon a une signifiacation, mais je ne sais plus laquelle...

DSC00708Le Moti Mahal, la salle des audiences,  construite par Sawai Raja Sur Singh
au XVIème siècle.

DSC03682et son siège de plus près

IMGP3283.jpgLa salle des berceaux 

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DSC00705

DSC00707

IMGP3300.jpg

IMGP3302 Une petite selection de berceaux, choisissez votre modèle...

 

 

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11 février 2012 6 11 /02 /février /2012 10:53

Nous voici à l'entrée du fort.

DSC00645

Un peu d'histoire : 
En 1459, le prince du Marwar, Rao Jodha, héritier du clan des Rathore,
qui régnait à Mandore depuis le XIIIe siècle, décida de fonder une nouvelle capitale
qui porterait son nom : Jodhpur.
Ses descendants régnèrent sur la ville et sur plusieurs autres états princiers rajpoutes.
Toujours propriété du maharaja de Jodhpur,
Meherangarh, (le Fort Majestueux) mérite bien son nom.
Perchée sur une colline à 125 m d'altitude,
c'est la citadelle la plus impressionnante du Rajasthan.
A l'intérieur du fort on découvre une succession de cours et de palais.
Les appartements des palais portent des noms évocateurs tels que Sukh Mahal,
ou palais des plaisirs, Phool Mahal, ou palais des fleurs.

DSC00648Une première court nous met au pieds du palais
 DSC00649.jpg
Le palais vu d'en bas

On prend d'entrée de jeu un ascensseur qui nous amène sur une des terrasses
DSC00651la place était bien défendue 

DSC03631Détail de la façade....

DSC00660DSC00710-copie-1.jpgdeux des cours intérieures

DSC03645DSC03652 Et toujours autant décorées

 

 

 

 

 

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8 février 2012 3 08 /02 /février /2012 09:31

Nous voici arrivé à Jodhpur
également appelée la ville bleue car la plupart des maisons de la vieille ville
sont peintes de cette couleur.

DSC03607Le bleu indiquait que ces maisons appartenaient à des membres
de la caste des brahmanes.
Le bleu offre aussi l'avantage de protéger de la chaleur et de repousser les moustiques.

Dominant la ville, le fort Mehrangarh. Une forteresse qui en impose
Et de nouveau c'est un labyrinthe que nous visiterons (dans les prochains articles)
DSC00644La ville dominée par le fort Mehrangarh

DSC03605 Au pied de la forteresse

panorama1 Un panoramique de la ville depuis une terrasse du fort Mehrangarh
(cliquez dessus pour agrandir)

 

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4 février 2012 6 04 /02 /février /2012 09:45

Nous voici dans un village Bishnoï
Un peuple d'agriculteurs, profondément écologistes, qui respectent
toutes les formes de vies, quelles qu'elle soient, animale ou végétale.
C'est ainsi un des seuls peuples d'Inde à enterrer ses morts, car la crémation
impose de couper des arbres.

DSC00627 La rue principale du village

DSC00634le racordement électrique d'une des maisons 
 DSC00628 Et c'est dans cette maison traditionnelle que nous sommes accueillis

DSC00633DSC00637.jpgla cour intérieure
 DSC00631 L'intérieur de la maison

DSC00629Pour la journée, les lits sont rangés dans un coin

DSC00636  Au plafond, fourches et rateaux en bois 
 DSC00635DSC03565Puis nous sommes conviés à la cérémonie de l'opium...
( Ce coup là, on ne l'avais pas vu venir...)
les boulettes d'opium sont chauffées puis dissoutes dans de l'eau et du sucre.
le mélange est ensuite mis à bouillir jusqu'à ce que la couleur 
du breuvage soit enfin bien dorée.
 IMGP3127 L'huile d'opium ainsi obtenue est ensuite versé dans ce récipient en bois,
muni d'un bec verseur, puis nous est servie dans le creux de la main.
On doit boire ainsi à trois reprises.
Naturellement, refuser serait considéré comme une insulte.
Il y a une symbolique à cette cérémonie. L'hôte, en offrant cette décoction
souhaite la bienvenue au visiteur. Ce dernier, en acceptant  de boire  dans la main,
ainsi contraint de baisser la tête, fait comprendre qu'il se sent en sécurité
chez son hôte et qu'il est totalement détendu... (ci ce n'est avant, il le sera après...)
En réalité, la quantité d'opium dissoute était très faible, La boisson
est assez fade, et surtout (en tout cas pour nous) sans effet... 
Ci dessus, votre serviteur se pliant à ce rituel.

DSC03567.jpgA la sortie, deux chiots en sont aussi à la dégustation...
mais pour eux, c'est 100% licite. 

 

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1 février 2012 3 01 /02 /février /2012 14:36

Nous remontons en direction de Jodhpur
et faisons une halte à Rohat
DSC00624

Une escapade en 4x4 nous permet de nous rapprocher
des antilopes indiennes, en l'occurence, des antilopes pallas 

 DSC03547Premier apreçu d'un groupe de femelles

 DSC03550

DSC03551Aparition du mâme, à fière allure

 DSC03552DSC03553DSC03554

 C'est qu'il s'agit de rassembler son harem
notre arrivée avait quelque peu semé la panique dans la harde

 

 

 

 

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28 janvier 2012 6 28 /01 /janvier /2012 08:00

Histoire de mettre un peu de soleil dans le week end
voici quelques fleurs qui se trouvaient dans les allées menant aux temples

DSC00581

DSC00584-

IMGP2888

IMGP2896

IMGP2899

 

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26 janvier 2012 4 26 /01 /janvier /2012 10:34

Juste à côté du temple d'Adinath
un autre petit temple

DSC00584 L'entée de l'enceinte qui entre le temple

 DSC00588 L'entrée du temple et sa gardienne.

  DSC00589l'intérieur du temple, une petite et unique salle

  IMGP2907.JPGUne petite table avec le nécéssaire pour les prières
et une coupelle pour les oboles
(la gardienne s'assure qu'on laisse un petit billet, en échange de quoi
elle laisse faire les photos librement)

DSC00592IMGP2911Et bien sûr, on retrouve la divinité Sarasvati 

DSC00587L'extérieur du temple est intégralement sculpté de personnages
danseurs et danseuses

  Et pour ceux qui voudraient faire un tour en dromadaire autour  des temples
DSC00594C'est possible en s'adressant à ce berger 

 

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22 janvier 2012 7 22 /01 /janvier /2012 16:57

Notre étape suivante est le temple d'Adinath à Ranakpur

panoramique
C' est l'une des plus belles et plus vastes constructions Jaïns de l'Inde.
Il fut élevé par un riche marchand, Dharna Sah, qui, à la suite de la vision du temple
achevé à cet endroit, approcha l'architecte Depaka et demanda l'aide du râna Kumbha
qui lui accorda le terrain et l'assistance nécessaire.

La construction eut lieu au milieu du XVème siècle et aboutit à un temple immense,
formé de 29 salles, comportant 80 coupoles portées par 420 piliers.
Le bâtiment est censé compter un total de 1444 piliers tous sculptés
avec une ornementation différente.
(Non, on n'a pas pris le temps de compter les piliersni de comparer les motifs sculptés)
L'ensemble est construit en marbre blanc dont chaque centimètre est gravé,
sculpté, ornementé. Le temple est aussi appelé Chaumukha,
ce qui signifie quatre faces car la cella abrite un Tîrthankara à quatre faces
regardant vers les quatre points cardinaux.
(texte Wikipédia)
                                 DSC00586     Vu depuis un autre petit temple.

DSC00539   La porte d'entrée 

DSC00543 La salle sous la principale coupole

DSC00552 la coupole

DSC00559quelques uns des 1444 piliers 

DSC00552  Et une autre des 80 coupoles

DSC00562Des niches protégeant la déesse Sarasvati
  DSC00564

DSC00565 deux exemples de la déesse Sarasvati  dans les niches

  Et pour finir, quelques détails des piliers et décorations du temple

DSC00556

DSC00541

DSC00566

DSC00568DSC00540DSC00542

  Et pour  ceux qui veulent en savoir plus 
un lien pour en savoir un peu plus sur le jaïnisme
 

 

 

 

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20 janvier 2012 5 20 /01 /janvier /2012 10:52

Nous quittons Udaipur et Shilpgram en direction
du Nord, quelques scènes sur le bord de la route.

DSC03509Des paysans qui attendent le "bus" pour aller aux champs

DSC03510Celui ci emmène sa vache

DSC03495 Et un camion... si, si, il est en état de rouler!

Un peu plus loin, séquence émotion avec une crémation.
En Inde, la mort est omniprésente, on peut donc y être confronter régulièrement.
En ce qui nous concerne, ça s'est fait en deux temps que je réuni ici pour vous
parler un peu du déroulement des funérailles en Inde.
  
Dans la religion indoue, la mort permet de se liberer de l'état dans lequel
est la personne pour passer à un état supérieur dans la prochaine vie.

DSC01294Je commence par une photo prise plus tard, avec un attroupement.
Au centre, un mort vient d'être sorti dans la rue pour que le village puisse
lui faire ses adieux. Le défunt sera ensuite transporté jusqu'au lieu de crémation.

DSC03453Nous voici à la crémation.
Le bûcher est allumé, et sur la gauche (derrière le personnage)
des tissus de prières ont été accrochées à un arbuste.

DSC03451 Le bûcher. l'incinération permet de libérer l'âme du mort. 

  DSC03450Un peu à l'écart, les hommes de la famille se sont regroupés sur la berge de la rivière.
(On les devine à la droite du bosquet)
Les femmes n'assistent pas à la crémation, selon une croyance
leur larmes seraient un obstacle à la libération.

  Les cendres (et souvent quelques restes) seront ensuite confiés à la rivière
qui les dispersera. 
L'idéal reste bien sûr que les restes soient confiés au Gange,
mais toute rivière fait l'affaire, tout cour d'eau étant considéré comme sacré.

voici ICI et ICI deux liens qui vous détaillent le déroulement et les rituels
lors des cérémonies. ( attention, sur le premier lien, des images peuvent choquer)
 

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17 janvier 2012 2 17 /01 /janvier /2012 09:37

Toujours dans le village de Shimgram

Il nous est aussi présenté des spectacles de danses traditionnelles
ci dessous un extrait en vidéo


Danse traditionnelle indienne dans le village de... par stephane0369

de marionnettes


speactacle de marionettes en Inde par stephane0369

Ou encore de magie, mais là je n'ai que la photo
du panneau qui nous a bien fait rire
ce n'était pas l'heure du spectacle lors de notre passage

DSC00499

Et bien sûr, il est difficile d'échapper aux multiples stands
d'objets artisanaux.

DSC00486

 

 

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