Mercredi 1 février 2012 3 01 /02 /Fév /2012 14:36

Nous remontons en direction de Jodhpur
et faisons une halte à Rohat
DSC00624

Une escapade en 4x4 nous permet de nous rapprocher
des antilopes indiennes, en l'occurence, des antilopes pallas 

 DSC03547Premier apreçu d'un groupe de femelles

 DSC03550

DSC03551Aparition du mâme, à fière allure

 DSC03552DSC03553DSC03554

 C'est qu'il s'agit de rassembler son harem
notre arrivée avait quelque peu semé la panique dans la harde

 

 

 

 

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Samedi 28 janvier 2012 6 28 /01 /Jan /2012 08:00

Histoire de mettre un peu de soleil dans le week end
voici quelques fleurs qui se trouvaient dans les allées menant aux temples

DSC00581

DSC00584-

IMGP2888

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IMGP2899

 

Par STEPHANE0369 - Publié dans : voyages - Communauté : Diaspora Zorange
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Jeudi 26 janvier 2012 4 26 /01 /Jan /2012 10:34

Juste à côté du temple d'Adinath
un autre petit temple

DSC00584 L'entée de l'enceinte qui entre le temple

 DSC00588 L'entrée du temple et sa gardienne.

  DSC00589l'intérieur du temple, une petite et unique salle

  IMGP2907.JPGUne petite table avec le nécéssaire pour les prières
et une coupelle pour les oboles
(la gardienne s'assure qu'on laisse un petit billet, en échange de quoi
elle laisse faire les photos librement)

DSC00592IMGP2911Et bien sûr, on retrouve la divinité Sarasvati 

DSC00587L'extérieur du temple est intégralement sculpté de personnages
danseurs et danseuses

  Et pour ceux qui voudraient faire un tour en dromadaire autour  des temples
DSC00594C'est possible en s'adressant à ce berger 

 

Par STEPHANE0369 - Publié dans : voyages - Communauté : images du monde
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Dimanche 22 janvier 2012 7 22 /01 /Jan /2012 16:57

Notre étape suivante est le temple d'Adinath à Ranakpur

panoramique
C' est l'une des plus belles et plus vastes constructions Jaïns de l'Inde.
Il fut élevé par un riche marchand, Dharna Sah, qui, à la suite de la vision du temple
achevé à cet endroit, approcha l'architecte Depaka et demanda l'aide du râna Kumbha
qui lui accorda le terrain et l'assistance nécessaire.

La construction eut lieu au milieu du XVème siècle et aboutit à un temple immense,
formé de 29 salles, comportant 80 coupoles portées par 420 piliers.
Le bâtiment est censé compter un total de 1444 piliers tous sculptés
avec une ornementation différente.
(Non, on n'a pas pris le temps de compter les piliersni de comparer les motifs sculptés)
L'ensemble est construit en marbre blanc dont chaque centimètre est gravé,
sculpté, ornementé. Le temple est aussi appelé Chaumukha,
ce qui signifie quatre faces car la cella abrite un Tîrthankara à quatre faces
regardant vers les quatre points cardinaux.
(texte Wikipédia)
                                 DSC00586     Vu depuis un autre petit temple.

DSC00539   La porte d'entrée 

DSC00543 La salle sous la principale coupole

DSC00552 la coupole

DSC00559quelques uns des 1444 piliers 

DSC00552  Et une autre des 80 coupoles

DSC00562Des niches protégeant la déesse Sarasvati
  DSC00564

DSC00565 deux exemples de la déesse Sarasvati  dans les niches

  Et pour finir, quelques détails des piliers et décorations du temple

DSC00556

DSC00541

DSC00566

DSC00568DSC00540DSC00542

  Et pour  ceux qui veulent en savoir plus 
un lien pour en savoir un peu plus sur le jaïnisme
 

 

 

 

Par STEPHANE0369
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Vendredi 20 janvier 2012 5 20 /01 /Jan /2012 10:52

Nous quittons Udaipur et Shilpgram en direction
du Nord, quelques scènes sur le bord de la route.

DSC03509Des paysans qui attendent le "bus" pour aller aux champs

DSC03510Celui ci emmène sa vache

DSC03495 Et un camion... si, si, il est en état de rouler!

Un peu plus loin, séquence émotion avec une crémation.
En Inde, la mort est omniprésente, on peut donc y être confronter régulièrement.
En ce qui nous concerne, ça s'est fait en deux temps que je réuni ici pour vous
parler un peu du déroulement des funérailles en Inde.
  
Dans la religion indoue, la mort permet de se liberer de l'état dans lequel
est la personne pour passer à un état supérieur dans la prochaine vie.

DSC01294Je commence par une photo prise plus tard, avec un attroupement.
Au centre, un mort vient d'être sorti dans la rue pour que le village puisse
lui faire ses adieux. Le défunt sera ensuite transporté jusqu'au lieu de crémation.

DSC03453Nous voici à la crémation.
Le bûcher est allumé, et sur la gauche (derrière le personnage)
des tissus de prières ont été accrochées à un arbuste.

DSC03451 Le bûcher. l'incinération permet de libérer l'âme du mort. 

  DSC03450Un peu à l'écart, les hommes de la famille se sont regroupés sur la berge de la rivière.
(On les devine à la droite du bosquet)
Les femmes n'assistent pas à la crémation, selon une croyance
leur larmes seraient un obstacle à la libération.

  Les cendres (et souvent quelques restes) seront ensuite confiés à la rivière
qui les dispersera. 
L'idéal reste bien sûr que les restes soient confiés au Gange,
mais toute rivière fait l'affaire, tout cour d'eau étant considéré comme sacré.

voici ICI et ICI deux liens qui vous détaillent le déroulement et les rituels
lors des cérémonies. ( attention, sur le premier lien, des images peuvent choquer)
 

Par STEPHANE0369 - Publié dans : voyages - Communauté : Diaspora Zorange
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